المشاركات

عرض المشاركات من يوليو, 2020

اميركا والصين والحرب والمصالح

 مواجهة أمريكية صينية: الأساطيل الأمريكية تجري مناورات بحرية تشير إلى التصميم على عدم قبول التوسع الصيني في منطقة المحيط الهادئ. بالإضافة إلى عقوبات أمريكية جديدة على الصين، والإغلاق المتبادل للقنصليات صعدت الولايات المتحدة من انتقاداتها للصين، لا سيما بعد ثبوت تزوير مواطنين صينيين لتأشيرات دخولهم البلاد. ودعا وزير الخارجية الأميركي، مايك بومبيو، "العالم الحرّ" إلى "الانتصار" على "الطغيان الجديد" الذي تمارسه، على حدّ قوله، الصين الشيوعه  وفي خطاب ألقاه في كاليفورنيا واتّسم بنبرة تذكّر بتلك التي طبعت لغة التخاطب بين الولايات المتّحدة والاتحاد السوفيتي السابق إبان الحرب الباردة بينهما، قال الوزير الأميركي إنّ الصين هي اليوم دولة "استبدادية أكثر فأكثر في الداخل، وأكثر عدوانية في عدائها للحريّة في كلّ مكان آخر". كما اتّهم الرئيس الصيني شي جينبينغ بأنّه "تابع مخلص لأيديولوجية شمولية مفلسة  حذّر في خطابه الذي ألقاه في مكتبة ريتشارد نيكسون الرئاسية في يوريا ليندا بولاية كاليفورنيا مساء الخميس من أنّه "إذا لم يغيّر العالم الحرّ الصين الشيوعية، ...

خطبة الرسول صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع: الحمدُ لله نحمدُهُ وَنَسْتَعِينُه، ونَسْتَغْفِرُهُ، ونَتُوبُ إليه، ونَعُوذُ باللهِ مِنْ شُرورِ أنْفُسِنا ومِنْ سيّئآتِ أعْمَالِنَا مَن يَهْدِ اللهُ فَلا مُضِلَّ لَهُ، ومَنْ يُضَلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ . وأشهد أن لا إله إلاّ الله وحْده لا شريك له، وأنّ محمداً عبدُه ورسولُه. أوصيكُم عبادَ الله بتقوى الله،وأحثّكم على طاعته! وأستفتح بالذي هو خير. أَمَّا بعد، أيّهَا النّاس، اسْمَعُوا منّي أُبّينْ لَكُمْ، فَإنّيَ لاَ أَدْرِي، لعَليّ لاَ أَلْقَاكُمْ بَعْدَ عَامي هَذَا، في مَوْقِفي هذا، أَيُهَا النَّاس، إنّ دِمَاءَكُمْ وَأمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَليكُمْ حَرَامٌ إلى أنْ تَلْقَوْا رَبَّكُمْ، كَحُرمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا في شَهْرِ كُمْ هَذَا في بَلَدِكُم هَذَا وإنكم ستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم وقد بلغت ، فَمَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ أَمَانةٌ فليؤُدِّها إلى مَنْ ائْتمَنَهُ عَلَيها، وإن كل ربا موضوع ولكن لكم رءوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون ، و قضى الله أنه لا ربا ، وإن ربا عمي العباس بن عبد المطلب موضوع كله وأن كل دم كان في الجاهلية موضوع وإن أول دمائكم أضع دم عامر ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب ، فهو أول ما أبدأ به من دماء الجاهلية ، وإن مآثر الجاهلية موضوعة غير السدانة والسقاية والعمد قَوَدٌ ، وشبه العمد ما قتل بالعصا والحجر وفيه مائة بعير فمن ازداد فهو من الجاهلية. أما بعد أيها الناس فإن الشيطان قد يئس من أن يعبد بأرضكم هذه أبدا ولكنه إن يطع فيما سوى ذلك فقد رضي به بما تحقرون من أعمالكم فاحذروه على دينكم أيها الناس ﴿ إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَاماً وَيُحَرِّمُونَهُ عَاماً لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ ﴾ إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض و﴿ إِنَ عِدَّةَ الشهور عند اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً ﴾ منها أربعة حرم ثلاثة متوالية ورجب مضر ، الذي بين جمادى وشعبان. أما بعد أيها الناس ، إن لِنسَائِكُمْ عَلَيْكُمْ حقاً، ولَكُمْ عَلَيْهِنّ حقّ، لَكُمْ عَليِنّ ألا يُوطْئنَ فُرُشَكُمْ غيرَكم وَلا يُدْخِلْنَ أحَداً تكرَهُونَهُ بيوتَكُمْ، ولا يأتينَ بِفَاحِشَة فإن فعلن فإن الله قد أذن لكم أن تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فإن انتهين فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف واستوصوا بالنساء خيرا ، فإنهن عندكم عوان لا يملكن لأنفسهن شيئا ، وإنكم إنما أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمات الله فاعقلوا أيها الناس قولي ، أَيهَا النّاسُ، إنّما المُؤمِنُونَ إخْوةٌ ، فَلاَ يَحِلُّ لامْرِىءٍ مَالُ أَخيهِ إلاّ عَنْ طيبِ نفْسٍ منهُ، أَلاَ هَلْ بلّغْتُ، اللّهُم اشْهَدْ، فلا تَرْجِعُنّ بَعْدِي كُفاراً يَضرِبُ بَعْضُكُمْ رقابَ بَعْض فَإنّي قَدْ تَركْتُ فِيكُمْ مَا إنْ أخَذتمْ بِهِ لَمْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ، كِتَابَ اللهِ وَ سُنَّة نَبيّه ، أَلاَ هَلْ بلّغتُ، اللّهمّ اشْهَدْ. أيها النّاسُ إن رَبَّكُمْ وَاحِدٌ، وإنّ أَبَاكُمْ واحِدٌ ، كُلكُّمْ لآدمَ وآدمُ من تُراب، إن أَكرمُكُمْ عندَ اللهِ أتْقَاكُمْ وليس لعربيّ فَضْلٌ على عجميّ إلاّ بالتّقْوىَ، أَلاَ هَلْ بلَّغْتُ، اللّهُمّ اشهد" قَالُوا: نَعَمْ قَال: فلْيُبَلِّغِ الشاهدُ الغائبَ والسلامُ عليكم ورحمة الله!

اسلام بحيرى من يكون

 اسلام بحيرى يعترض على الحديث لانه جاء فيه ان النبى مات ودرعه مرهونه فاحتج بقوله تعالى فوجدك عائل فاغنى الم يربط النبى حجر على بطنه وحوصر فى شعب ابى طالب وعائل لها اكثر من يأويل لاكن لنيته المسبقه فى تسفيه البخارى وكتب الحديث اختار وجه واحد ولم يرى باقى الاوجه او حتى السيره النبويه لما مر بالنبى والمسلمين من بلاء وفقر وغناء اما عن علم الرجال والجرح والتعديل فإن اصحاب النبى سمعو الحديث وكل منه رواه لعدد من التابعين فيمكن ان نجد نفس الحديث لاكثر من راوى من طرق عده ويقول ابن البحيرى انه اندهش عند قرائته لاول مره منذ اسبوعين فلم يجهد نفسه ويتتبع الرواه ولم يحقق الحديث او يتجه لاهل العلم لاكن لنيته المسبقه للطعن فالبخارى ومسلم وكل رواه الحديث ذهب لتكذيبه ورفضه كمن علموه من المستشرقين اليهود فى جامعه ويلز بالمملكه المتحده بريطنيا اظن انهم يهتمون بامر النبى ويحبوه ويتمنو الخير للاسلام  وهذه حقيقه ابن البحيرىhttps://youtu.be/ZhjTLFIwnXk لتعرفو الى ما يرمى اليه ويقول ان الدين اليهودى دموى وان الاسلام دموى والمسيحيه دين سلام ومن حول اى دين ليكون دموى هم اتباعه واليكم كيف يصنف الحديث الص...

محاوره ابن عباس لخوارج النهروان

 الجزء الثانى مع الخوارج وقد ذكر صاحب (إبانة المناهج) المحاورة بين ابن عباس والخوارج وأنهم قالوا له في انتقادهم عليا: إنه قاتل ولم يسب ولم يغنم؛ لئن كانوا كفارا لقد حلت لنا أموالهم، ولئن كانوا مؤمنين لقد حرمت علينا دماؤهم، وأنه محا عن اسمه إمارة المؤمنين فإن لم يكن أمير المؤمنين فهو أمير الكافرين. فأجابهم ابن عباس على الشبهة الأولى بقوله: "وأما قولكم إنه قاتل ولم يسب ولم يغنم؛ أتسبون أمكم عائشة أم تستحلون منها ما تستحلون من غيرها؟! فقد كفرتم، وإن زعمتم أنها ليست بأمكم فقد كفرتم وخرجتم من الإسلام. إن الله تعالى يقول: النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ[الأحزاب: 6]. فأنتم ترددون بين ضلالين فاختاروا أيهما سلمتم أخرجت من هذه. قالوا: اللهم نعم". إلى آخر ما  في تلك المحاورة التي ألزمهم فيها الحجة مما لا نطيل القول بذكره (4) .    وذكر الشاطبي أن ابن عباس أتى الحرورية وهم قائلون بعد أن استأذن من علي وطلب إليه أن لا يفوته بالصلاة بل يبرد حتى يأتي القوم، فأتاهم وعليه حلة فقالوا: ما هذه الحلة عليك؟ قال: قلت: ما تعيبون من ذلك؟! فلقد ...

مراجعات الخليفه على ابن ابى طالب للخوارج قبل موقعه النهروان

 وقعت بين الإمام علي وبين الخوارج  -قبل نشوب المعركة-  عدة محاورات، وحينما طلب منهم علي رضي الله عنه بيان أسباب خروجهم عنه أجابوه بعدة أشياء منها: لماذا لم يبح لهم في معركة الجمل أخذ النساء والذرية كما أباح لهم أخذ المال؟ لماذا محى لفظة أمير المؤمنين وأطاع معاوية في ذلك عندما كتب كتاب (الهدنة في صفين)، وأصر معه على عدم كتابة (علي أمير المؤمنين)؟  قوله للحكمين: إن كنت أهلاً للخلافة فأثبتاني . بأن هذا شك في أحقيته للخلافة.  لماذا رضي بالتحكيم في حق كان له. هذه أهم الأمور التي نقموا عليه من أجلها كما يزعمون، وقد أجابهم عن كل تلك الشبه ودحضها جميعاً حيث أجابهم عن الشبهة الأولى والتي تدل على جهلهم بما يلي: أباح لهم المال بدل المال الذي أخذه طلحة والزبير من بيت مال البصرة، ثم هو مال قليل. النساء والذرية لم يشتركوا في القتال وهم أيضاً مسلمون بحكم دار الإسلام ولم تكن منهم ردة تبيح استرقاقهم. قال لهم: لو أبحت لكم استرقاق النساء والذرية فأيكم يأخذ عائشة سهمه فخجل القوم من هذا ورجع معه كثير منهم كما قيل. وأجابهم على الشبهة الثانية: 1- بأنه فعل كما فعل رسول الله صلى الله عل...

الازمه الليبيه وبدايتها بالتحالف ضد القذاف وقتله بمعرفه حلف شمال الاطلسى

 الازمه الليبيه جزء اول  بين الحل والمصالح من وجهة نظر غربيه استعماريه _بدايه القصه تظاهرات ضد رئيس شرعى معترف به دوليا وومثل بكافه المحافل الدوليه بدايه من الامم المتحده وجامعه الدول العربيه والاتحاد الافريقى ويعتبر من ابرز قادته القذافى فعلى اى دوله تطبيق القانون ضد كل من يخرج عليه ويحمل السلاح ضد الدوله فلما قامت السلطات الدوليه بالدفاع عن مكتسبات الشعب اللسديبى ومقدراته تدخلت اوربا والدول الدائمى العضويه بمجلس الامن وقررو حظر الطيران فكان من اللازم مراقبه السماء الليبيه فقامت قوات النيتو بهذا لاكن مع توجيه الضربات لمساعده اطراف مضاده للدوله والاستقرار والامان حتى حاصرت موكب القذافى وابلغت ثوار الغبره فحاصروه وحيدا وقتلوه امام عدسات الكميرات ليكون عبره للحكام الذين يخالفون وجهات نظر الدول الاستعماريه الاستغلاليه مشهد مماثل لنهايه صدام وعلى عبدالله صالح ووصفو هذا (بالربيع العربى) وبعد ان كانت تنعم الشعوب بنسبه كبيره من الامن والامان اصبحت لا تأمن على نفسها ولا اهلها واصبح القتل والسلب مشهد يومى اعتادت عليه الاطفال على قارعه الطرق فهل يعد ربيع ام خريف اسود  

الامن يبدء من خارج حدود مصر بيقولو سيبين سد النهضه وريحين ليبيا جه يوم سد النهضه

 بيقولو سيبين سد النهضه وريحين لليبيا وبيهبطو ويثبطو الروح المعنويه والقتاليه نفس افعال اشهر خائن فى التاريخ الاسلامى ولنا فالتاريخ العبره فاذا اردت ان ترى الواقع فلترجع للتاريخ فالعدو نفس العدو مع تغير المسميات والخونه تفوح منهم رائحه قذره  النهي عن قتال التتار وتثبيط الخليفة والرعية: ثم ضم إلى العقد غير الفريد لخياناته حلقة ثالثة، حيث بدأ في تثبيط همة الخليفة في جهاد التتار، والتخذيل في جماعة المسلمين، ويؤكد شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- على هذه الحقيقة حين قال عن ابن العلقمي: "وكان وزير الخليفة ببغداد الذي يقال له ابن العلقمي منهم -أي من الرافضة- فلم يزل يمكر بالخليفة والمسلمين ويسعى في قطع أرزاق عسكر المسلمين وضعفهم، وينهى العامة عن قتالهم -أي التتار- ويكيد أنواعًا من الكيد ولم يكتفِ بالتأثير على العامة، بل راح يثبط من عزيمة الخليفة في جهاد التتار، ويقاوم كل من أشار عليه بالثبات في وجههم، وفي ذلك يحكي ابن كثير في كتابه البداية والنهاية قائلاً: "وأوهم -أي ابن العلقمي- الخليفة وحاشيته أن ملك التتار يريد مصالحتهم، وأشار على الخليفة بالخروج إليه، والمثول بين يديه لتقع الم...

ربط سد النهضه بخيانه ابن العلقمى فى بغداد ونهر الدجله بالامس واليوم نهر النيل

 ذكرنى سد النهضه بخيانه ابن العلقمى وزير الخليفه المستعصم العباس كان ماجزسى شيعى يحقد على اهل السنه فكاتب هولاكو ليدخل عاصمه الخلافه بغداد ليدمر الامه ولما سارت المعارك وانتصر المسلمون قام بفعلته الشنيعه  ولنا فالتاريخ عبره فاعتبرو يا اولى الالباب اجتمع أهل بغداد وتحالفوا على قتال هولاكو وخرجوا إلى ظاهر بغداد ومضى عليهم بعساكره فقاتلوا قتالاً شديداً، وصبر كل من الطائفتين صبراً عظيماً، وكثرت الجراحات والقتلى في الفريقين إلى أن نصر الله تعالى عساكر بغداد وانكسر هولاكو أقبح كسرة وساق المسلمون خلقهم وأسروا منهم جماعة وعادوا بالأسرى ورؤوس القتلى إلى ظاهر بغداد ونزلوا بخيمهم مطمئنين بهروب العدو، فأرسل الوزير ابن العلقمي في تلك الليلة جماعة من أصحابه فقطعوا شط دجلة فخرج على عساكر بغداد وهم نائمون فغرقت مواشيهم وخيامهم وأموالهم وصار السعيد منهم من لقي فرساً يركبها، وكان الوزير قد أرسل إلى هولاكو يعرفه بما فعل ويأمره بالرجوع إلى بغداد فرجعت عساكره إلى بغداد وبذلوا فيها السيف

انا واثق ان مصر ملمه بالمؤامرات وتعمل على اجهادها وده دليل من دلائل كتير واثبات ان مصر دوله كبيره وما حدث فى نكسه يناير وما تلاها ليس بدعه وحدث فى دول عظمى ولو الشعب واعى ما كان ما حدث ولاكن قدر الله وماشاء فعل ورب ضاره نافعه لولا نكسه يناير ما حدثت كل هذه التنميه وما حدثت مصر ترسنتها العسكريه وتنويعها مؤامره تحت اداره عاصمه الشر بريطنيا تمعن واقرء بتروى #مفاجأة من العيار التقييييييييييل إعرفوا يا مصريين هذه الحقائق لماذا كان الإصرار الشديد على حرق المجمع العلمي هذا الرجل العظيم رئيس مصر الحالي السيسي هذا ما ستكشف عنه توابع زيارة السيسي الي بريطانيا ومهمة طارق عامر السرية في لندن . هل كان من جدول أعمال الزيارة .. أن يطالب السيسي بإسترداد 29 مليار جنية إسترليني .. إقترضتها إنجلترا من مصر ؟ *وما هي علاقة مؤامرة الطائرة الروسية ؟ هل كانت للضغط علي مصر لتأجيل المطالبة بالدين ؟ *وأخيراً هل تم حرق المجمع العلمي من أجل هذه الوثيقة ووثائق أخري غاية في الأهمية ؟ إسمعوا الحكاية : القصة تبدأ عندما اقترضت انجلترا من مصر مبلغ 3 مليون جنية استرليني ( التي تعادل 29 مليار إسترليني بسعر اليوم ) أثناء الحرب العالمية الأولى .. لتستمر في الحرب، ونظرا لكون مصر كانت تقع تحت الاحتلال البريطاني، أجبرتها على دفع المبلغ وبعد الحرب وفي عام 1922 تجرأ وزيرين بالمطالبة بالدين فتم اعفاؤهما من منصبيهما من المندوب الملكي ميلر فى حكومة عبد الخالق ثروت باشا. ومنذ ذلك التاريخ لم تجرؤ أي حكومة قبل الثورة والملك على المطالبة بالدين . . وفي العام الماضي وافق مجلس العموم البريطاني على رد الدين لمصر لتسوية القضية وخاصة ان صك الدين كان فى المجمع العلمي الذى حاول إخوان الشياطين احراقه بما فيه من وثائق لحدود مصر التاريخية وصك الدين وكذلك صكوك تنازل اليهود عن أملاكهم .. ولكن صقور مصر الشرفاء التقطوا الرسائل بحرق المجمع العلمي، فكان المجلس العسكري بين خيارين إما منع حرقه بالقوة وبالتالي سيسقط مئات القتلى وسيناريو لا يعلم مداه الا الله، أو نقل المحتويات المهمة لجهة آمنة، فتم نقلها لجهة آمنة جداً وفي سرية تامة . وبعدها بأيام خرج عصام العريان ليعلن عن أن عودة اليهود لمصر واسترداد املاكهم ممكنة وهذا يفسر أسباب حرق المجمع العلمي ! وبالتالي بعد إظهار صك الملكية والذي اعتقدت انجلترا أنه قد احترق .. أصبحت مطالبة برد الدين وخاصة أنها كانت باستمرار تتحجج بأن مصر تنازلت عنه بموجب مرسوم من المندوب السامي وقت الاحتلال، وهذا مستند ضعيف جدا لأنه صدر من سلطة احتلال للمحتل وبدون توقيع الملك فاروق والذى رفض التوقيع على التنازل فى 22 فبراير 1942 فى واقعة حصار قصر عابدين لاعلانه الحرب على ألمانيا والتنازل على الدين فوافق على إعلان الحرب ورفض التنازل عن الدين لأنها أموال المصريين وانتهت الأزمة على ذلك . ومنذ العام الماضي تشكلت لجنة للمطالبة برد الدين تعمل سرا بعيدا عن إعلام العار حتى لا يعرقل المفاوضات، حتى أصدر مجلس العموم قراره السابق والذى أثبت أصل الدين . فلم يكتف الرئيس بذلك بل أمر بعمل دراسة بنكية من السيد طارق عامر، رئيس فرع البنك الأهلى بلندن والذى عمل 20 عاما فى بنوك انجلترا لتحديد القيمه البنكية الفعلية الآن لقيمة الدين والتي وصلت لـ 29 مليار جنيه استرليني .. فتم رفع قضية بالمبلغ فطلبت بريطانيا التفاوض حتى تحتفظ بماء الوجه ، ووافق الرئيس وهو أحرص على كل قرش لمصر .. تحيا مصر 🇪🇬

الليبرالية وأصلها وما نتج عنها من ثورات

 اللبراليه والثوره الإنجليزية (1688م)، والأمريكية (1773م)، والفرنسية (1789م)، وما نتج عنها من نظم سياسية ليبرالية تبلورت معالمها في القرن التاسع عشر بوضوح أكبر وتعد أفكار المدرسة النفعية، وعلى وجه الخصوص أفكار جيرمي بنتام (1748-1832م) مصدرًا رئيسًا للفكر الليبرالي، وقد عبر عنها بوضوح في كتابه "نبذة عن الحكم" الصادر (1776م)، والفكرة النفعية ترسي قواعد القانون والدولة والحرية على أساس نفعي؛ فالحياة يسودها "سيدان" هما الألم واللذة؛ فهما وحدهما اللذان يحددان ما يتعين فعله أو عدم فعله، فليترك الفرد حراً في تقرير مصلحته بداع من أنانيته وسعياً وراء اللذة، واجتناباً للألم. والمحصلة هي حياة اجتماعية أكثر سعادة وفقاً لمبدأ "أعظم سعادة لأكبر عدد"، كمبدأ أخلاقي جديد للتمييز بين الخير والشر وتؤمن الليبرالية بجملة قيم أسياسية تأتي "الحرية" في مقدمتها، حتى أنها اكتسبت اسمها من هذه القيمة، وحتى أن البعض رأى "أن الموقف الليبرالي هو التعبير الطبيعي عن الإيمان بالحرية فالهدف الأساس للمذهب الليبرالي هو ضمان الحرية أو التحرر، وغياب القيود والموانع المعيقة لحركة ...

واسر لويس التاسع فى اخر الحملات الصليبيه وجاء ليهدم الاسلام بطريقه ابن سبئ وابن سلول فادعى الاسلام لم يسبق لأي مستعمر أوروبي أن واجه الإسلام على أرضه باستعدادات فكرية جنحت ظاهريا إلى التسامح لتحقيق أهداف سياسية وعسكرية مثلما فعل بونابرت، بل أجمع المؤرخون على جدلية شغلت فكر كل من كتب في تاريخ الحملة الفرنسية ألا وهي "إعجابه بنبي الإسلام" كما صرح هو نفسه في أكثر من وثيقة، وهل كان ذلك الإعجاب بالفعل مصدر إلهام لتحقيق حلمه في الشرق؟ كان قد عُثر من بين كتب الشاب بونابرت، قبل أن يتحسس قدره الذي سيقوده إلى مصر فيما بعد، على ما يؤكد اهتمامه بقراءة تاريخ العرب وسيرة حياة النبي محمد، لاسيما ملخص لتاريخ العرب كتبه الأب ماريني، وهو مخطوط طبع مع غيره من ملاحظات عن تاريخ مصر كتبه فريدريك ماسون تحت عنوان "نابليون المجهول" عام 1895، ألهم بونابرت في سن الشباب عام 1789 فكتب قصة بعنوان "قناع الرسول". أسرار ومفارقات تحكي قصة كتاب "وصف مصر" يقول المؤرخ الفرنسي فرانسوا شارل-رو، في دراسة بعنوان "السياسية الإسلامية لبونابرت" نشرتها مجلة "الدراسات النابليونية" العدد 24 بتاريخ 1925: إن "محمدا يثير إعجابه كمؤسس ديني وقائد لشعوب ومشرّع. إن التاريخ ومذهب النبي كانا قد أثارا اهتمامه منذ زمن بعيد، وقبل حتى أن يعرف أن قدره سيقوده إلى مصر بدأ يدرس تاريخ العرب، وقرأ القرآن وكان يحتفظ بنسخة منه في مكتبه أيام الحملة إلى جانب العديد من الكتب الدينية". ويضيف :"الإسلام يستحوذ على خياله من قبل أيام الحملة على مصر، وازداد كثافة أثناءها وبعدها. وكم عاد بذاكرته أثناء اعتقاله إلى العالم الإسلامي، ومن بين تلك الأحاديث التي أملاها في سانت هيلين (منفاه)، توجد بضع صفحات هي الأكثر موضوعية وتعاطفا بين كل ما كُتب عن الإسلام في إحدى لغات الغرب". حرص بونابرت في تصريحاته وأفعاله منذ أول يوم وطأت فيه قدمه أرض مصر على أن يرسخ فكرة المدافع الذي لم يأت لهدم دين الإسلام واضطهاد المسلمين، بل أشار في أكثر من موضع إلى احترامه لله ونبي الإسلام والقرآن، كما أعلن "انضمامه إلى الإسلام" زاعما أنه وجنوده "مسلمون مخلصون".

كيف اتفقت قطر وتركيا والإخوان على هدف تخريب المنطقة؟ - هناك قاعدة تسمى «المصالح تتصالح»، وحتى لو فرض جدلا أنه كانت هناك خصومات أو خلافات أو عداءات بينهم في فترات سابقة، فإن المصالح تجمعهم خلال المرحلة الراهنة. كان الإخوان في يوم من الأيام يحرقون الأعلام الأمريكية، وهم الآن يلعقون أحذية مسؤولي «البيت الأبيض» ليل نهار، ويذهبون إلى الكونجرس بوفودهم يقدمون فروض الولاء والطاعة ويرتدون رابطة عنق تحمل علم الولايات المتحدة. هذا الاتفاق أو الانسجام والتناغم في المواقف، له اتجاهات نفسية قديمة وليس وليد اللحظة. أردوغان بايع الإخوان في باكستان عندما كان يلعب لأحد فرق كرة القدم في تركيا، وكان الفريق يخوض فترة إعداد إبان السبعينيات الميلادية، وتزامن في الوقت ذاته عقد مؤتمر إسلامي يحضره المرشد الخامس للإخوان مصطفى مشهور، والتقى أردوغان بمشهور وبايعه، علما بأن أردوغان كان قد بايع من قبل نجم الدين أربكان السياسي التركي الذي تولى رئاسة حزب الرفاه ورئاسة وزراء تركيا خلال الفترة ما بين العام 1996 و1997 للدخول في التنظيم. وبعد مبايعة أردوغان لمصطفى مشهور، أضحى عضوا رسميا في تنظيم الإخوان. وبعد تكوين مشهور للتنظيم الدولي للإخوان عام 1982 كان أردوغان أحد شباب الجماعة بتركيا، الذين سعوا لتقديم نمط جديد من الفكر الإخواني في تركيا يختلف عن نمط أربكان. - تميم تولى تربيته في قصر أبيه، شيخ الفتنة وأحد الأبواق الإخوانية يوسف القرضاوي، حيث تلقاه طفلا صغيرا وبدأ في تعليمه، وكان أيضا عبدالحليم أبو شقة أحد رموز الإخوان بالتربية والتعليم، أحد المشرفين على تربية تميم، لذلك تربى أمير قطر منذ الصغر تربية إخوانية، وليس بالضرورة أن يكون فكر تميم بنفس النمط الإخواني الدارج لكن على أقل تقدير يحمل في قلبه عاطفة كبيرة جدا تجاه الإخوان، لذا فليس مستغربا أن تحتضن قطر قيادات الجماعة الإرهابية الهاربين. • هل ينفذ أردوغان وتميم مخططا غربيا لتغيير خريطة الوطن العربي؟ - هناك مخطط غربي تلاقى مع أحلام اليقظة التي يعيشها الرئيس التركي وأمير قطر. دول الغرب تريد أن تتحول المنطقة العربية والعالم الإسلامي إلى مخزن للمواد الخام التي تستخدمها لإدارة مصانعها، وأن تصبح المنطقة أيضا مائدة لطعام العالم الغربي، ويعد البترول والغاز في منتهى الأهمية من أجل الحفاظ على مصادر الطاقة، لذلك سنجد أن مؤامراتهم تتضمن خرائط لأماكن النفط والغاز وكانت موجودة لديهم منذ زمن بعيد. ويرى الغرب أن السيطرة على المنطقة العربية لن تكون بالطرق القديمة التي كانت تتم قبل الحرب العالمية الثانية، لذا كان لا بد من إيجاد نمط جديد وهو أن تمزق هذه المنطقة نفسها، ولكن كيف يحدث ذلك والمنطقة توحدها القومية العربية، لذلك فكروا في استخدام الدين الذي يثير الخلافات دائما، فكل من يرفع راية الدين يقول إنه يمتلك الصواب المطلق وإنه صاحب الحق، فتحدث صراعات بينه وبين باقي الفرق، لذلك كانت تغذية دور تلك الجماعات وبالذات الإخوان، خطوة مهمة جدا لتتحول المنطقة إلى مجموعة من الدويلات والإمارات الصغيرة الغارقة في الخلافات، لتأكل نفسها كما حدث في الأندلس من قبل، أي تتحول دول المنطقة العربية إلى أشلاء ما يعني أنه لن تكون لديها القدرة على الإنتاج أو التفكير أو توظيف العلم فتهمل الموارد الطبيعية التي يحتاجها الغرب لخدمة مشروعاته. • هل هذا وحده أم هناك أسباب أخرى؟ - تلاقى المخطط الغربي مع مخطط الجماعات الإرهابية التي تزعم أنها تسعى لعودة الخلافة الإسلامية. ويتوهم أردوغان أنه يستطيع استعادة سطوة الدولة العثمانية ليصبح خليفة المسلمين. أما قطر فتريد أن تجد لنفسها دورا على الساحة العربية بعد تفتيت المنطقة إلى دويلات وإمارات إسلامية صغيرة. لقد كان المخطط تقسيم ليبيا إلى ثلاث إمارات، ومصر إلى أربع إمارات، والسعودية إلى إمارتين كبيرتين مع تأجيج الصراعات المذهبية. والمثير للتهكم هو أن تميم في قناعاته أنه سيصبح الوالي وأمير المؤمنين في منطقة الخليج والذي سيكلف الخلفاء والأمراء والولاة على ولايات الدولة الإسلامية المزعومة، وهو ما يجعلنا نفسر سبب كراهية تميم لرموز المنطقة وخصوصا حقده الدفين ضد المملكة وقياداتها.

مصر مش نيمه

 مصر مش نايمة فى العسل  مصر بتستعد منذ أكثر من 40 سنة =================== هو ليه مصر بتعمل قناطر اسيوط و سحارات سرابيوم وانفاق قناة السويس للمياه وترعه السلام ؟؟ طب هنجيب المية لدا كله منين ؟  وبعدين هو دا وقته ؟  هو احنا معانا فلوس لدا كله ؟؟ أول حاجة لازم تعرف ان اثيوبيا عملت 25 سد في السابق وجميعها فشلت !!!  ليه ؟؟   بسبب ما يسمي بظاهرة الطمي وهي تراكم الطمي المحمل مع المياه خلف السدود فيغلق السد ويقفز الماء من اعلاه  حاجة تانية سد النهضة كان اسمه السابق هو سد الالفية وكان سد صغير وليس لتخزين المياه وانما لمرور الماء علي توريبنات تقوم بتوليد الكهربا ومصر لم تعترض علي هذا !!  لكن بعد تدخل الماسونية العالمية او الحكومة الخفية التي تحكم العالم وأللى مولوا بالوكالة مشروع تكبير السد لتخزين كمية مهولة من المياه وتغير اسمه من سد الالفية الي سد (النهضة) وهو اسم مخططهم لنهضة الدجال من ثباته وقيادته للعالم ومكتوب اسفل الهرم في عملة الدولار  فاكرين مشروع الإخوان ؟ وعليه تم خداع اثيوبيا عن طريق بعض العملاء من الداخل والخارج وايهامهم انه سيسبب لهم...

الخطه الخبيثه لايقاف شعوب افريقيا عن التنميه ليظلو مستعبدين للدول الاستعماريه

 اثاره المشاكل بين مصر واثيوبيا هل يضرر بخطط طموحه لربط الدول الافريقيه بطريق مصر كيبتون الذى يتيح لدول افريقيا الوصول بمنتجاتها الى البحر الابيض وحتى المحيط جنوبا ويجعل من مصر بوابه لكل افريقيا هل تعمل الدول الاستعماريه لتحجيم مصر وابقاء افريقيا تحت رحمه المستعمر لنهب الثروات واضاعه جهود مصر للنهوض بافريقيا القاره البكر هل ان لافريقيا ان تقود العالم ام ان هذا يثير غضب الدول الاستعماريه هل تدخل الحرب الافريقيه لضرب مصالح الصين ضمن حرب اميركا على التنين الصينى اميركا اعطت اثيوبيا خمسه مليار دولار فى هذا العام وحده وصندوق النقد اغدق على اثيوبيا بالمليارات  مصر تريد ان تنضم لطريق الحرير بثلاث طرق نهريه وبريه وسكك حديديه من الاسكندريه شمال الى كيبتون بجنوب افريقيا على المحيط لتسهيل التجاره والصناعه والتصدير والاستيراد والاستثمار بكل الدول الحدبيثه فالقاره وتشويه صوره مصر وتصويرها على انها عدو للافارقه والتنميه لتشكيك الدول الفريقيه فى نيه مصر تجاهها فرق تسد سياسه قديمه ومعروفه     

إن الدين عند الله الاسلام دين ادم وكل الانبياء والرسل وخاتمهم محمد ابن عبد الله

 كل الانبياء والرسل كانو على دين الاسلام دين واحد العبوديه لله وحده لا شريك له تنفيذ اوامره وتصديق الخبر فكلما ضل الناس بعث الله فيهم رسول وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا لينصح ويهدى الى سبيل الرشاد وعلم ادم الاسماء كلها واسكنه الجنه وقد قال الله انى جاعل فالارض خليفه وامر الملائكه ان تسجد لادم الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه وابليس من الجن خلقه الله من نار وجعله مع الملائكه لتنفيذ حكمته واعطاء ادم وزريته درس الحياه فنهى الله ادم وزوجته عن الشجره فكان ابليس يحقد عليهم لانهم سبب خروجه من رحمه الله ولعنه فتظاهر انه ناصح لهم ودلاهم بغرور وقال ما نهاكم ربكم عن تلكم الشجره الا تكونو ملكين او تكونو من الخالدين فاضلهم فاستجابو وعصو ربهم وقدر الله انهم خلفاء الارض مسبقا فاجرهم الله من الجنه ثم تاب ادم فتاب الله عليه لاكن بعد اكبر درس فى تاريخ البشريه لنعلم ان ليس كل من يدعى النصح نصدقه بل نرجع لما امر الله وما نهى عنه ونحذر النساء فاول فتنه بنى اسرائيل النساء 

خطبه رسول الله فى صحابته فى غزوه تابوك

 هذه خطبة الرسول العربي محمد في من خرج معه من أصحابه في غزوة تبوك، وفيها بلاغةٌ لغويّةٌ وحضٌ لى مكارم الأخلاق، نوردها كما نقلها ابن كثير في كتابه البداية والنهاية:  " أَيّهَا النّاسُ، أَمّا بَعْدُ، فَإِنّ أَصْدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللّهِ، وَأَوْثَقَ الْعُرَى كَلِمَةُ التّقْوَى، وَخَيْرَ الْمِلَلِ مِلّةُ إبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السّلَامُ، وَخَيْرَ السّنَنِ سُنَنُ مُحَمّدٍ، وَأَشْرَفَ الْحَدِيثِ ذِكْرُ اللّهِ، وَأَحْسَنَ الْقَصَصِ هَذَا الْقُرْآنُ، وَخَيْرَ الْأُمُورِ عَوَاقِبُهَا، وَشَرّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَأَحْسَنَ الْهُدَى هُدَى الْأَنْبِيَاءِ، وَأَشْرَفَ الْقَتْلِ قَتْلُ الشّهَدَاءِ، وَأَعْمَى الضّلَالَةِ الضّلَالَةُ بَعْدَ الْهُدَى، وَخَيْرَ الْأَعْمَالِ مَا نَفَعَ، وَخَيْرَ الْهُدَى مَا اُتّبِعَ، وَشَرّ الْعَمَى عَمَى الْقَلْبِ، وَالْيَدَ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنْ السّفْلَى، وَمَا قَلّ وَكَفَى خَيْرٌ مِمّا كَثُرَ وَأَلْهَى، وَشَرّ الْأُمُورِ الْمَعْذِرَةُ حِينَ يَحْضُرَ الْمَوْتُ، وَشَرّ النّدَامَةِ يَوْمُ الْقِيَامَةِ. وَمِنْ النّاسِ مَنْ لَا يَأْتِي الْجُمُعَةَ إلّا...

مصر بلد التوحيد على دين الانبياء والرسل